• 当前文艺理论批评工作中的几个问题

    徐中玉;

    <正> 在三中全会路线的指引下,几年来,文艺工作的主流是好的,创作相当繁荣;在理论批评方面,批判“左”的观点和两个“凡是”观点,坚持文艺应为人民服务、为社会主义服务,拨正过去若干不正确的看法,也取得了不少成绩。可是总的看来,理论批评工作还是薄弱,值得称赞的成果确实太少。“理论落后于创作”,“批评未能有力地促进创作繁荣”,几乎是

    1982年02期 1-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 728K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:66 ]
  • 从思想渊源和传统上比较中西美学思想的差异

    <正> 蒋孔阳在《中国古代美学思想与西方美学思想的一些比较研究》(《学术月刊》八二年三期)从思想渊源和传统上,比较认为:西方的思想,渊源于希腊。中国的思想,源于春秋战国。

    1982年02期 10页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:464 ]
  • 重新学习《在延安文艺座谈会上的讲话》——紀念《讲话》发表四十周年

    罗竹风;

    <正> 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(下简称《讲话》)发表于一九四二年五月,到现在已经四十年了。四十年来,在中国共产党领导下,中国人民取得抗日战争、解放战争的伟大胜利,全世界人民也取得第二次世界大战反法西斯的胜利。在粉碎蒋介石发动的内战之后,中国从新民主义革命走上社会主义革命阶段,开创了历史的新纪元。这真是翻天覆地的大变化。

    1982年02期 11-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 452K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:76 ]
  • 顺应历史,在发展中坚持——重读《讲话》有感

    王纪人;

    <正> 自从一九四二年五月毛泽东同志在延安文艺座谈会上发表讲话以来,星移斗转,日月穿梭,忽忽已经过去了四十个春秋。重读《讲话》,抚今追昔,格外深切地感受到毛泽东文艺思想的巨大的影响力。如同毛泽东思想对我国现当代的历史进程起了指针的作用一样,毛泽东文艺思想作为毛泽东思想的一个组成部分,直接规范了四十年代以来我国文艺的发展道路。

    1982年02期 18-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 329K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:38 ]
  • 细节描写和人物命运——读《红楼梦》笔记

    王西彦;

    <正> 《红楼梦》是一部以描写细腻见称的作品,作者采用严格的现实主义手法,把贾府这个人口众多、矛盾复杂的贵族大家庭的日常活动精雕细琢得既准确,又生动,使我们几百年后的读者也能真切地感受到浓烈的生活气息,简直令人产生身历其境的感觉。可是,作品在这方面达到的成就,有时也竟然难免遭受责难,认为过分的细致,近于繁琐,要引起人们的不耐烦。对作品的艺术表现多表赞赏的“脂批”,在第二回“冷子兴演说荣国府”的最后,写到贾雨村听完冷子兴的说话,两人正要离开酒肆,又听见后面有人叫唤时,竟有这样一条仅见的评语:

    1982年02期 23-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 528K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:409 ]
  • 谈“移情”和“共鳴”

    李丕显;

    <正> “道是无情却有情”——移情之“移”艺术、审美活动中的移情现象,已经逐渐为人承认和重视了。不是么?自然界的万事万物,本来是无情无意的,可是在人眼里,竟然都能变成有情有意的,真乃:“道是无情却有情”。这不就是移情作用么?倘若没有了这种移情,恐怕审美欣赏之花就要枯萎,艺术创作之果也将凋零了。

    1982年02期 31-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 395K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:395 ]
  • 作家的“自我”与“非我”——人物塑造谈片之一

    张德林;

    <正> 一作家塑造人物,首先要有一个体验他所描写的对象的过程。这,在某种意义上说,作家很象个演员,必须进入“角色”,熟悉“角色”的内心世界,否则就无法进行创作。不过,作家的工作比起演员来,毕竟又有所不同。在一出戏里,演员只须扮演一个角色,而这个角色的性格特点,剧作家和导演已经给他规定好了,演员的责任就是对角色固有的性格进行艺术上的“再创造”。作家的工作要比演员困难得多,复杂得多。作家所体验的“角色”,就是他笔下的人物。在一部小说中,人物不止一个,少的五、六个,多的几十个,甚至上百个。如果

    1982年02期 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 297K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:90 ]
  • 散文的想象

    朱延庆;

    <正> 一作为一种文学样式的散文,它的创作,同小说、诗歌、戏剧文学的创作一样,应该遵循一般的艺术思维规律;然而,正因为它是散文,它的表情达意,既不靠引人的情节,也不靠诡谲的虚构,而主要是通过如实描述,关键处点染,创造出一幅幅具体、鲜明、富于美感的动人的画面。所以,散文的艺术思维的想象,除了具有形象性外,还具有以下四个方面的特征。

    1982年02期 42-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 463K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:73 ]
  • 有益的探索——张抗抗的小说读后

    李子云;

    <正> 这几年来,涌现了大量反映青年生活的作品。其数量之多,内容之丰富,却是多年未见的。不少中年作家也对青年的生活赋予了很大的注意,他们以同情的、友善的、关切的、理解的、或者是希望理解而未能充分理解的心情去注视它们,谛听它的纷沓前进的足音。这些中年作家比之他们年轻的同行们,也许更成熟些:对于有些社会现象的认识可能更全面更深刻一些,在艺术表现上可能更准确更园熟一些。但是,他们毕竟是以“过来人”的身份来进

    1982年02期 49-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 425K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:8 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:171 ]
  • 文人画艺术风格初探

    伍蠡甫;

    <正> 中国历代绘画艺术都具有一定的审美意识,而历代有成就的画家在作品中表现他的审美意识时,也有规律可寻。那就是:力求意与法,内容与形式的统一,物与我、景与情的交融,通过笔墨的运用,熔合作品的意境与形象;终于产生艺术美。这艺术美包蕴着画家个性和技法的特征,并赋予作品以艺术风格,至于和个性紧密联系的情思意境,则又含有一定的社会的、阶级的内容。因此艺术风格可以多种多样;不仅因时、因人而异,同一画家也可有所不

    1982年02期 55-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:17 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:595 ]
  • 《文心雕龙》与《诗品》在文学观上的对立

    兴膳宏;彭恩华;

    <正> 一刘勰的《文心雕龙》与锺嵘的《诗品》,可称为六朝文学批评史的总结,是文学理论的精华,现在已有定评。刘勰从文学的根源说起,建立了理路整然的体裁论·创作论体系;锺嵘则是环绕已确立为当时文学主要形式的五言诗,对自汉至齐、梁的诗人加以辛辣的批评。这两位批评家不但在批评的对象和方法上有异,而且在文学理论的若干问题上见解也是互相对

    1982年02期 76-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 461K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:12 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:1007 ]
  • 北宋婉约词的创作思想和李清照的《词论》

    顾易生;

    <正> 明张綎说:“少游多婉约,子瞻多豪放,当以婉约为主”。清王士稹加以补充道:“仆谓婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首”。(见《花草蒙拾》)这些分析宋词有婉约、豪放之别,而以秦观,李清照和苏轼、辛弃疾分别为其代表作者。这几乎已成为宋词研究中的通论。然而对于两者的评价,张主婉约,王似并尊,今人则多崇豪放而贬婉约。最近又开展了有关讨论。现在试图从当时的词学观念进行探索,提供一点浅陋之见。

    1982年02期 84-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 558K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:8 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:794 ]
  • 说“兴趣”——读《沧浪诗话》札记之一

    陈伯海;

    <正> (一) 严羽论诗标举“兴趣”,是针对宋代江西诗派“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的不良倾向而发的;“兴趣”说构成了《沧浪诗话》诗歌鉴赏理论的核心。“兴趣”一词,《沧浪诗话》中有时作“兴致”,相对于非艺术性的学理文章而言,又称“别趣”,其实是一个意思。“兴趣”用作文学批评的术语,当为严羽首倡,它是由“兴”和“趣”两个名词概念组成的复合词。

    1982年02期 93-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 509K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:22 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:1647 ]
  • 李梦阳的一个侧面——古文辞的平民性

    吉川幸次郎;章培恒;

    <正> 一明代中叶,以李梦阳(即空同,成化八年1472—正德八年1513)为主要倡导者而兴起的所谓“前七子”的复古主义文学,以及稍后继承“前七子”,的李攀龙、王世贞等所谓“后七子”的文学,曾分别风靡过他们的时代,但在今天,只是作为历史的存在,似已无人过问了。那恐怕也是他们的文学所应该受到的当然的待遇。他们的复古主义——《明史》将其主张归纳为“文必秦汉,诗必汉魏盛唐”——至少在诗歌的范围内并没有产生好的结果。

    1982年02期 101-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 531K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:12 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:576 ]
  • 魯迅怎样评价暴露性的文学作品——《中国小说史略》学习札記

    郭豫适;荀茵;

    <正> (一) 鲁迅在《中国小说史略》中论及清代小说时,曾区分为“清之拟晋唐小说及其支流”、“清之讽刺小说”、“清之人情小说”、“清之以小说见才学者”、“清之狭邪小说”、“清之侠义小说及公案”、“清末之谴责小说”七类;在《中国小说的历史的变迁》中,为更概括起见,便将清代小说区分为“拟古派”、“讽刺派”、“人情派”、“侠义派”四大派。无论是分为七类还是分为四派,其

    1982年02期 111-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 361K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:349 ]
  • 当前若干文艺理论问题讨论综述

    白烨;

    <正> 这个问题的讨论,是由李玉铭、韩志君1980年在《红旗》第4期上发表的《对“写真实”说的质疑》一文引起的。随着时间的持续和争论的深入,讨论围绕文艺真实性问题,还扩展到现实主义的特征,“写本质”以及文艺的倾向性等问题。

    1982年02期 117-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 701K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:120 ]
  • 沉樱译《同情的罪》书后

    蓝海;

    <正> 今天六十岁以下的人,很少知道活跃在一九三○年左右,具有独特风格的女小说家沉樱的了。可是当时是引起不少人注意的。今天六十岁以上的人,也很少知道沉樱一九四七年去台湾教书后,三十来年,除写了很少的几篇散文外,——少到连出个集子都凑不足,她却译了不少散文和小说,大概有十

    1982年02期 128-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:148 ]
  • 俄国“未来主义”资料选译 前言

    <正> 未来主义(futurism футурцэм),又称未来派,是本世纪初在欧洲兴起的一种文学流派。它首先发端于意大利。一九○九年二月二十日,意大利诗人、戏剧家马利涅蒂在巴黎的《费加罗报》发表《未来主义宣言》,揭开了这一新艺术流派的序幕。随后,产生了俄国的未来主义。它的影响还波及到法国、英国、德国、波兰等欧洲诸国。

    1982年02期 130-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:176 ]
  • 給社会趣味一記耳光

    Д·布尔柳克;亚历山大·克鲁乔内赫;B·马雅可夫斯基;维克多·赫列勃尼科夫;张捷;

    <正> 这是我们给读者们的第一个新的、出乎意料的东西。只有我们才是我们时代的面貌。时代的号角由我们通过语言艺术吹响。过去的东西很困难。学院派和普希金比象形文字还难于理解。把普希金、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等,从现代生活的轮船上扔出去。谁不忘初恋,谁就不会了解最终的爱情。

    1982年02期 131-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:6 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:231 ]
  • 鉴赏家的陷阱

    Д·布尔柳克;E·古罗;H·布尔柳克;B·马雅可夫斯基;E·尼津;B·赫列勃尼科夫;B·利弗希茨;A·克鲁乔内赫;朱逸森;

    <正> 前言我们认为下列各条原则已经严整地表达在第一期《鑑赏家的陷阱》中,并且也推荐了一些轰动一时的和完美的(是就梅特采利一伙的意义上来说的)未来主义者。虽然如此,我们认为,这段路程我们已经走完,把它留给那些没有更新的任务的人去进行秘密的研

    1982年02期 132页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:63 ]
  • 无意义的语言宣言

    克鲁乔内赫;贺国安;

    <正> 1.思维和语言总是跟不上富于灵感的人的感受,因此艺术家不仅可以用一般的语言(概念)去表现自己,而且可以用个人的语言(创造者是个性的),以及没有确切含义的(尚未僵化的)无意义的语言。一般的语

    1982年02期 133-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:80 ]
  • 词本身——论文艺作品

    克鲁乔内赫;赫列勃尼科夫;邦媛;

    <正> 1.为了在一瞬间进行写作和观察!(歌唱,拍溅,舞蹈,把笨拙的工地打扫干净,忘却,学会,赫列勃尼科夫,克鲁乔内赫,古罗;绘画中的B·布尔柳克和罗扎诺娃)。

    1982年02期 134-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:61 ]
  • 未来主义者

    卢那察尔斯基;陈先元;

    <正> 出生于埃及的半是意大利人,半是法兰西人的马里涅蒂先生,在自己的个性中揉合着东非人的异国习气和巴黎人厚颜无耻的自吹自擂以及不问政治的虚伪行径。对此还需要加上膨胀了的、疯狂的自命不凡,以及

    1982年02期 135-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 336K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:152 ]
  • 诗集《稞麦的话》前言

    卢那察尔斯基;李辉凡;

    <正> 在当前的困难时期,作家常常没有可能出版自己的作品。过去,这种困难特别在革命作家(不仅是那些在作品中贯彻了革命思想的作家,还有那些力图进行形式革新和反对墨守成规的作家)的前进道路上是经常遇到的。

    1982年02期 139-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:41 ]
  • 关于未来主义的一封信

    B·马雅可夫斯基;张捷;

    <正> 十月革命前,未来主义作为一个统一的、有确切定义的流派,在俄国并不存在。评论家们曾用这个名称,来称呼一切有革命精神的新东西。

    1982年02期 140-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:139 ]
  • 论俄国未来主义

    高尔基;雷声;

    <正> 俄国未来主义是没有的。只有伊戈尔·谢维里亚宁、马雅可夫斯基、布尔柳克、卡缅斯基。其中有些无疑是天才人物,他们将来在除去莠草之后,肯定会成长为一代名人。

    1982年02期 141-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:272 ]
  • 未来主义

    张静云;

    <正> 未来主义(又称未来派,意大利文futurismo,源出拉丁文futurum——未来),二十世纪十——二十年代初先锋派艺术流派;在意大利(未来派的故乡)和俄国获得最充分的发展,但在俄国,未来派的思

    1982年02期 142-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 266K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:250 ]
  • 论托尔斯泰(1908)

    亨利克·显克微支;张耳;

    <正> 托尔斯泰是俄国文学创作的大森林中的一棵参天大树。这样的大智只有在俄国的土壤上才得以茁壮成长,——你们整整几个世纪的历史和社会生活都荟萃于他一身。全世界听到你们人民的灵魂通过托尔斯泰之口开始说话了。这是一个被贫困和奴役的重担压

    1982年02期 145-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 194K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:73 ]
  • 托尔斯泰(1908—1910)

    普鲁斯特;魏文舍;

    <正> 如今人们把巴尔扎克抬到托尔斯泰之上。这是荒谬的。巴尔扎克的作品令人不愉快,装模作样,充满可笑之处,人类受到一个想写一部巨著的文学家的裁判,而在托尔斯泰的作品中却是受到一个安详的神道的裁判。巴尔扎克给人伟大的印象;托尔斯泰身

    1982年02期 147-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:73 ]
  • 托尔斯泰(1910)

    布尔热;张耳;

    <正> 我总是感到托尔斯泰的哲学毫无意义。他有高度发达的观察能力,可是他对自己的观察所得的理解能力却是幼稚的,这二者之间经常令人感到不平衡得出奇。这一不同寻常的对比,足以说明他长期以来对我们所阐述的那些观点的理解缺乏连贯性。仅仅是他

    1982年02期 148-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:51 ]
  • 列夫·托尔斯泰侧面像(1933)

    高尔斯华绥;方宏;

    <正> 想起来很奇怪,托尔斯泰侧面像和莫泊桑是那样地不同,他却很钦佩莫泊桑。列夫·托尔斯泰于一八二八年出生在俄罗斯的雅斯纳亚·波良纳,一九一○年在阿斯塔波沃逝世。托尔斯泰度过了充满青春活力的青少年时期后,二十四岁开始写作。克里木战争期间,他在俄国军队里眼役,那时写

    1982年02期 150-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:69 ]
  • 列夫·托尔斯泰的《克莱采奏鸣曲》(1958)

    契查尔·彼得列斯库;邵殿生;

    <正> 伟大的、心境从不安宁的列夫·托尔斯泰所写的每部小说,都有它自己的一段象小说一样的历史。其实,只要是真正的作家所写的小说,情况都是这样。

    1982年02期 151-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 348K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:351 ]
  • 在威尼斯“列夫·托尔斯泰”国际讨论会上的发言(1960)

    莫拉维亚;臧仲伦;

    <正> 在座的许多人毕生致力于托尔斯泰研究;而我不过是一名普遍读者。因此,我只想谈谈我一生中拜读托尔斯泰的书所取得的点滴心得。

    1982年02期 155-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 267K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:102 ]
  • 托尔斯泰书信选

    托尔斯泰;宋大图;思放;

    <正> 致阿·阿·费特 1867年6月28日雅斯纳雅·波良纳……关于《烟》,我早就想给您写信,当然,要写的也就是您写给我的那些话。我们所以彼此相爱,正因为我们同样都是用您称为心灵的智慧来思考的。(为这封信还要万分感谢您。头脑的智慧和心灵的智慧——这为我说明了很多事情。)关于《烟》我认为,诗的力量在于爱——而这力量的方面却取决于性

    1982年02期 158-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 318K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:82 ]
  • 取之不尽的源泉

    M·赫拉普钦科;王信芳;齐国林;

    <正> 无论在我国还是其他各国,都把托尔斯泰诞辰一百五十周年纪念日作为一个具有重大意义的文化节日来进行广泛的纪念。各国、各民族的人民最深切地崇敬这位天才的俄罗斯语言艺术家,他的作品赢得了世界的声誉,成为全人类的财富。

    1982年02期 163-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 418K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:31 ]
  • 屠格涅夫和托尔斯泰

    亨利·詹姆斯;智量;

    <正> 或许,在英语读者的藏书中,没有哪一位异族小说家能够比伊凡·屠格涅夫更加自然而然地占有一席之地了;他在艺术上别具一格的独到之处使他已经赢得或可望赢得这些读者,这并非因为他事先付出过什么或应许过什么,而是因为,他的别具一格的天才拥有一种能使他,甚至在他生前,在外国公众心目中获得一种特殊位置的效力。他在这一方面的地位是非他人所能企求的;因为,正是他的俄罗斯风味给他帮了大忙,使得人们广泛地接纳了他。

    1982年02期 168-172+54页 [查看摘要][在线阅读][下载 404K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:10 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:232 ]
  • 民族关系与文艺创作

    <正> 李一氓在《读〈辽史〉——兼论〈四郎探母〉》(《文艺研究》八一年第四期)一文中谈到文艺创作与民族关系时认为:“作为中华民族的历史形态可以说已经固定下来了”,因此,“凡涉及今天民族现存关系的历史著作和文艺著作,应该慎重其事。团结的方针,平等的方针,和谐的方针是正确的。”

    1982年02期 173页 [查看摘要][在线阅读][下载 63K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:57 ]
  • 文学研究要有创造性精神

    <正> 学术研究活动的主要特点是独创与革新,它最需要发挥创造性精神,否则,研究工作就不能前进。许可在《中国古代文学研究现状一瞥(下)》(《山西师院学报》八二年第一期)一文中认为,当前有的研究成果确实给人以这样的印象:勇于创新,敢于独树一帜,不怕成为众矢之的。这种精神是十分可贵的。

    1982年02期 173-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:29 ]
  • 文艺创作中的情与理

    <正> 近年来,理论界逐渐重视情感在文艺中的重要地位。《文史哲》82年1期发表王世德的文章《也谈文艺创作中的情与理》。文章指出,对文艺创作直接起作用的,是作者对题材有真情实感。它渗透在作者描写他所熟悉的生活形象里。正确的马列主义世界观,新的重要的生活题材,都必须转化成作者自己对生活的血肉感受,才能转化成生动的艺术形象。否则,就很可能把新的生活题材写得概念化,直接演绎马列主义观点,写不出生动感人的艺术作品。

    1982年02期 174-175页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:67 ]
  • 文艺是有主观性的

    <正> 文艺有没有主观性?应当怎样来理解文艺的主观性?文艺主观性的表现范围是什么?对于这些问题,陆贵山的《论文艺的主观性》一文(见《社会科学战线》82年第一期),作了初步的探讨。文章指出:文艺是有主观性的。文艺的主观性是由文艺本身的性质决定的。因为艺术家不是“死镜子”似地摄照生

    1982年02期 174页 [查看摘要][在线阅读][下载 71K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:46 ]
  • 人性与阶级性的关系

    <正> 林京耀的《我对人性论和人道主义的看法》一文(见《文汇报》82年2月8日),对人性与阶级性的关系,作了如下的阐述: 人具有社会性,社会性就是阶级性,因此人性就是阶级性。这种逻辑推理不妥当。在阶级社会里,社会性包含有阶级性的内容,

    1982年02期 175-176页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:107 ]
  • 写出人物性格的复杂性

    <正> 孙西克在《必须向人这个整体说话》(见《长江》82年1期)一文中指出,我们当前不少作品,人物形象苍白无力,没有写出人物的复杂性、矛盾性,而是“爱用抽象的方式单把性格的某一方面挑出来,把它标志成为

    1982年02期 176-177页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:139 ]
  • 小说创作中如何写人性

    <正> 敏泽在《道德的追求和历史的道德化》一文中(见《光明日报》82年2月8日),对礼平的小说《晚霞消失的时候》涉及人性描写部分提出了批评。文章认为:

    1982年02期 176页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:121 ]
  • 心理描写手法的变迁

    <正> 施咸荣在《西方文学中描写人物内心世界的一种新手法》(《十月》八二年第一期)一文中说,西方文学刻划人物性格比较侧重心理描写。从莎士比亚到十九世纪批判现实主义,小说中对人物的心理描写不断加深,但主要手法是象狄更斯、巴尔扎克那样,让作家充当“无所不知的叙述者”,象神一样任意进入作品中每个人物的内心世界。

    1982年02期 177页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:273 ]
  • 想象同记忆不是一回事

    <正> 李传龙在《论想象》(见《中国社会科学》82年1期)一文中指出: 艺术创造和科学发明都离不开想象。人们往往以为,想象和记忆都是在客观事物没有直接刺激人的感觉器官的情况下,人脑中所出现的事物形象的心理活动,于是断定想

    1982年02期 177-178页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:54 ]
  • 艺术意境中的“虚”

    <正> 中国艺术作品的意境创造十分讲究虚实。蒲震元在《虚实相生,无画处皆成妙境》(见北京广播学院《语言文学研究》第一期)一文中认为,中国艺术家对意境中虚的要求,可以归纳为由浅入深的三种类型,也可以视为三个阶段。

    1982年02期 178页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:132 ]
  • 通感描写的条件和技巧

    <正> 周观武在《通感描写的条件和技巧》(《中州学刊》八二年第一期)一文中认为,文学创作中的通感描写,“妙在似与不似间,使人在主观情感上觉察不出它是在说谎。要达到这个境界,通感描写必须讲求一定的条件。”这些条件大致有三:

    1982年02期 178-179页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:57 ]
  • 蒋孔阳论美的本质和特征

    <正> 马白在《学术月刊》八二年第一期上发表书评,认为蒋孔阳《美和美的创造》一书的出版,是美学研究园地的可喜收获。对于美的本质问题的阐述,是本文集的中心內容。特别是一九八○年写的《美与美的创造》一文,不仅全面表达了蒋孔阳对美的本质的看法,而且尤其引人注目的是概括了

    1982年02期 179-180页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:110 ]
  • 如何评析题材的审美价值

    <正> 李振声在《在无规律与合规律之间》一文中(见《上海文学》82年2期),就如何评析题材的审美价值问题,发表了自己的观点。文章认为; 题材,作为作家把握的客体,是确定的存在,然而,对于同一题材,不同作家可以创造出迥异的审美价值,这种因人而异的不

    1982年02期 180-181页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:45 ]
  • 在走向真实的基础上建立我们的电影美学观

    <正> 钟惦棐在《中国电影艺术必须解决的一个新课题:电影美学》(《文艺研究》八一年四期)一文中强调:我国电影必须从政治、艺术到技术等各个方面走向真实、更真实,在真实的基础上建立我们的美学观。

    1982年02期 180页 [查看摘要][在线阅读][下载 67K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:61 ]
  • 怎样看《红楼梦》的总纲?

    <正> 关于《红楼梦》的总纲问题,众说纷纭,莫衷一是。韩黎范在《略论《红楼梦》艺术结构的总纲》(《红楼梦学刊》八一年第四期)一文中认为,作品的内容和形式,既相互依存、共处于一个统一体中,各自又具有相对的独立性,它们是辩证统一的关系。因此,不能把思想内容跟艺术形式等同起来,把主题与结构等同起来。否则,就会把总纲、主线等问题的研究搞得混乱不堪。

    1982年02期 181页 [查看摘要][在线阅读][下载 71K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:99 ]
  • 贾宝玉形象新评价

    <正> 最近,不少文章重新提出了贾宝玉形象的评价问题,其中有两种新观点颇值得注意, 起庸在《晋阳学刊》八一年第六期的一篇文章中认为,贾宝玉虽有不鄙视妇女、不苛待奴婢、对林黛玉爱情真挚纯洁等可取之

    1982年02期 181-182页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:236 ]
  • 曹雪芹怎样写过场人物焦大

    <正> 王向峰在《文学的艺术技巧》一书中,谈到曹雪芹写过场人物焦大的艺术技巧: 《红楼梦》第七回中,在千八百字的篇幅里写了一个焦大,其中还连带写到尤氏、凤姐、贾蓉、宝玉等人。可是焦大却是令人不忘的,鲁迅在文章中曾几次提到焦大。曹雪芹写这个人物,掌握了一条基本原则:在焦

    1982年02期 182-183页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:175 ]
  • 要重视惊险推理小说的社会效果

    <正> 张彦民在《谈外国惊险推理小说的社会效果》一文(《北京日报》82年1月5日),对惊险推理小说的内容、情节和社会效果,作了如下分析: 惊险推理小说是今天国外极为流行的文学品种,阅读这类小说成了西方社会的一种时尚。惊险推理小说的流行,与资本主义社会的现状有着不解之缘。在那里利己主义泛

    1982年02期 183-184页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:159 ]
  • 当前报告文学创作中的一种倾向

    <正> 徐芜白、许锦根同志的《“文学”有余,“报告”不足》一文(见《文汇报》82年1月12日)指出,当前报告文学创作中有一味追求文学性而忽视报告的真实性的倾向。文章认为:报告文学应该是既有报告又有文学色彩;文学性只是使报告更富有感染力的一种手段。尽管它可以达到文笔优美似散文,人物形象的刻划细腻如小说,我们可

    1982年02期 183页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:26 ]
  • 不要把模特儿与典型形象混淆起来

    <正> 牧惠在《请勿〈对号入座〉》一文(见《羊城晚报》81年12月31日)中指出,把文学中的典型形象与生活中的模特儿混淆起来,加以穿凿附会,这种学术风气应予纠正: 一部作品太感人了,读者不禁打听一番,写的是什么人,什么事,什么地。于是熟悉內情的人免不了介绍:阿Q的原型是一个叫阿桂的半工半偷;闰土的原型是鲁迅少

    1982年02期 184页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:39 ]
  • 中篇小说形式问题探讨

    <正> 张韧的《中篇小说形式问题刍议》一文(见《光明日报》1982年2月22日),对中篇小说的艺术形式问题作了探索。文章指出: 中篇小说在篇幅和容量方面区别于长、短篇小说的,在于一个“中”字。把中篇的

    1982年02期 184-185页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:62 ]
  • 谈微型小说的特点

    <正> 晓江在《微型小说初论》(见《小说界》1981年第3期)一文中,谈到微型小说有如下一些特点: 微型小说本是短篇小说的一支,国外称它是“超短篇”“极短篇”。它的特点也就从属于短篇小说的特点,但表现得更精粹、更单纯、更洗炼。首要的是截取生活面。短篇由于篇幅所限,一般不能象中长篇那样,可以

    1982年02期 185页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:235 ]
  • 新诗面临的艺术问题

    <正> 前一段,一些刊物对新诗的方向进行了有益的讨论。《诗探索》1981年3期刊登了卞之琳的文章《今日新诗面临的艺术问题》。文章概括了评论界从三方面对新诗的批评并提出了自己的见解。

    1982年02期 185-186页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:49 ]
  • “古雅美”的构成因素

    <正> “古雅”一词,从字义上来说是古朴典雅、高尚美好的意思。近代学者王国维曾第一次把它引入美学领域。为什么对于那些时隔千百年的古文物人们会产生特殊的美感?《社会科学》1982年第二期赵庆麟《古·雅·美》一文对此作了探讨。

    1982年02期 186-187页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:165 ]
  • 两种类型的历史剧

    <正> 近年来,不少文章批评历史剧《屈原》《武则天》《蔡文姬》《王昭君》等是反历史主义的。周兆新在《论两种类型的历史剧》(《北京大学学报》1982年1期)一文中,不同意这种看法。

    1982年02期 187页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:60 ]
  • 《红楼梦》中人物感情表达方式

    <正> 崔道怡在《要动人以情》(见《希望》82年4期)一文中,对《红楼梦》中人物感情几种表达方式作了如下分析: 生活里常见这样的情形。感情的表达是以与它有差距甚至相矛盾的方式实现的。有时,由于内向性格、特殊境遇,感情受到阻滞压抑,变得隐晦含蓄,只曲折透露个中消

    1982年02期 188页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:112 ]
  • 人物语言·本本主义·生活化

    <正> 王朝闻在新出版的《开心钥匙》一书中,谈到人物语言必须符合生活实际,不能本本主义,举了这样几个生动的例子: 鲁迅杂文的语言写得很生动。有这样一段:“您贵姓?”我姓钱。”久仰、久仰!”——你不知道他姓啥才问他的,人家刚回答,你就已“久仰”了,这不就揭露了自打耳光的

    1982年02期 188-189页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:68 ]
  • 文艺作品的“模糊成分”

    <正> 阎肃在《试谈文艺作品中的“模糊成分”》一文中说:在古今中外的一些艺术作品中,往往含有不同程度的“模糊成分”。在创作过程中,有些作者自觉或不自觉地运用了模糊写作手法。模糊成分起到了烘云托月的作用,增强作品的艺术表现力。(见《雪莲》82年1期)

    1982年02期 189页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:32 ]
  • 周谷城释“意境”

    <正> 周谷城在《所谓意境》(见《艺术世界》82年2期)一文中,对意境的概念,提出独特的见解。作者认为: 意境之说,文艺理论上都讲得相当玄奥,不容易理解;我且用了一个较通俗的话来解释:凡存在发展变化的东西,都包含正、反、

    1982年02期 189-190页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:81 ]
  • 先秦美学中的“比德”说

    <正> 钟子翱在《论先秦美学中的“比德”说(《北京师范大学学报》八二年二期)一文中认为,“比德”说,是春秋战国时期出现的关于自然美的美学理论观点。其基本涵义是:自然美之所以为美,在于作为审美客体的自然物象可以与人“比德”,即从其中可以意会到审美主体的某些品德美。先秦时代,人们对自然美的欣赏,多是将自然界的审美对象作

    1982年02期 190页 [查看摘要][在线阅读][下载 62K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:331 ]
  • 全国高等学校文艺理论研究会第三届学术讨论会已在广州举行

    <正> 全国高等学校文艺理论研究会第三届学术讨论年会,已于三月二十九日至四月七日在广州举行。这届年会,是由中山大学、暨南大学、华南师范学院、广州师范学院、广东教育学院五校中文系的同志联合筹备,在中共广东省委和人民政府有关部门的大力赞助下召开的。这届年会的讨论主题,是高校文艺理论教材教法的改革问题。

    1982年02期 191页 [查看摘要][在线阅读][下载 40K]
    [阅读次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[下载次数:32 ]
  • 下载本期数据