- 殷国明;
"通"是中国传统的文化理念。从某种意义上来说,在跨文化语境中,中国现代文艺美学的创新首先要打通与世界文化的关系,意味着一次与更广泛、更多样文化资源和语境对话与沟通的过程。对于中国文学及其文学理论批评来说,"通"的重要意义就在于继续突破原有的既定的理论概念和模式,从根本上走出"划一"的价值观念,建立一种超越原来狭隘民族和国家理念局限的世界性、人类性的文学眼光和观念。在这方面,任何简单划一的意识形态模式,或者拘泥于一时一地的地域性文化属性的观念,都会画地为牢,作茧自缚,不仅阻碍了文化文学交流,而且也会阻碍理论的创新,难以在中西、新旧和传统与现代的差异中去发现"道通为一"的艺术真谛。
2010年06期 No.173 4-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K] [阅读次数：1 ] |[引用频次：4 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：346 ] - 瑞恩·毕晓普;周敏;
以福柯早先的一个广播演讲《乌托邦身体》为出发点,本文探讨了感觉系统在知识的生产、传播和合法化过程中的作用。以射击为例,论文考察了感觉如何与及物语法结合以加强主体或主体性,文章还援引了一些视觉文本和语法实例来思考福柯的《临床医学的诞生》和《乌托邦身体》如何一方面推翻了人们通常对及物性、主体、身体和感觉(通过射击的例子)的理解,同时又重新加强了它们。论文还涉及了技术与城市袭击的问题。
2010年06期 No.173 11-16+27页 [查看摘要][在线阅读][下载 276K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：210 ] - 顾明栋;
《诺顿理论与批评选》是美国乃至于当今西方世界一部最全面、最权威的文艺理论选集。2001年初版,2010年出新版。修订版在第一版的基础上重新编纂,打破了西方文论选只收西方文论家的惯例,收入非西方传统的文论家,从而在文论全球化的道路上迈出了里程碑式的一大步。中国著名哲学家和美学家李泽厚先生成了进入一直由西方理论家统治的文论选的第一位中国人。本文介绍该文论选的编选立意、总体结构和内容体例,以及与其他文论选相比具有的鲜明特点,并从李泽厚先生的入选看中国文论在全球化语境下的世界意义,及其对中国文论的发展的启示。
2010年06期 No.173 17-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：24 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：462 ] - 李点;
过去几十年伦理批评的衰落与理论(特指以后结构主义为代表的当代西方文论)的兴起有关,因为理论对意义有限的哲学范畴的怀疑造成伦理价值的失宠。事实上,理论并没有简单、绝对地排斥伦理。在当今"后理论"的语境下,我们有必要梳理理论和伦理的复杂关系,从而重新建立伦理批评在众多文本阅读策略中的位置。
2010年06期 No.173 23-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K] [阅读次数：1 ] |[引用频次：7 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：753 ] - 段吉方;
伊格尔顿的意识形态研究融合了马克思、阿尔都塞、弗洛伊德、威廉斯等多种理论思想资源,提出意识形态根本上体现了一种基于生活关系的实践意义,而不是一种经验描述,意识形态的实践性表现在它生成幻象的机制和它对社会现实的象征形式。但伊格尔顿对弗洛伊德的"无意识"和马克思的"基础"概念的理解与应用,因为过多服从阿尔都塞的"意识形态功能论"而走向了随意的理论置换,理论观念上的摇摆和游移影响了理论体系的稳定性和确定性。
2010年06期 No.173 28-32+44页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：17 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：1135 ] - 王嘉军;
通过梳理、解读《从实存到实存者》,介绍列维纳斯的"异域"美学思想及其对美学的伦理定位,并通过与利奥塔之后现代崇高美学的对比,分析二者在内在逻辑和伦理诉求上"面向他者"和"内在迥异"的差异,探讨作为异域感的艺术之特性,及其在存在救赎上的可能和限度。
2010年06期 No.173 33-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 238K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：842 ]
- 方克强;
在鲁迅研究中,社会学方法立足于传统与现代二元概念,人类学方法则主张原始与现代的二元视野。社会学方法一定程度上造成了对鲁迅前期思想真实的遮蔽。鲁迅前期思想中具有原始民族、原始文化和原始思维三类相关概念,其思想的彻底性与特色,在于将传统文化视为原始性或半原始性的文化。这不仅表现在他的书信、杂文与学术论著中,也投射在他的小说创作中。因而,鲁迅的前期思想与小说创作具有文化人类学的内涵,适合于运用文学人类学的方法深入探讨。
2010年06期 No.173 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K] [阅读次数：1 ] |[引用频次：6 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：736 ] - 孙绍振;
绝句作为一诗体,不同于律诗和古风之处在于:就外部形式来看,从第一、第二句的陈述,到第三句、第四句的否定、疑问、感叹以及"流水"句的诸多语气的变化;从内在情绪来看,唐人七绝的"压卷"之作,常于开合、正反、虚实之间,聚焦于情绪的"宛转变化"。其神韵以微观为特质,或为瞬间的顿悟,或为从潜微妙的情感运动转换为刹那默默持续。
2010年06期 No.173 45-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 181K] [阅读次数：1 ] |[引用频次：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：1487 ] - 刘锋杰;
本文从"工具论"与"审美论"的不同建构事实出发,认为反本质主义的建构只是一种知识论,而不是价值论,因而有抹平一切建构努力的相对主义倾向;并强调重建"政治批评"不能以牺牲文艺学的学科特性为代价,认为只有站在文学的立场确认文学与政治的想象关系才是合适的选择;主张文艺学的研究在价值维度、知识维度与要素维度的共同作用下探索文学的某些特性与规律。
2010年06期 No.173 53-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 228K] [阅读次数：1 ] |[引用频次：13 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：523 ] - 吴琦幸;
亚纪实文学是指在纪实体作品中加入艺术虚构、想象以及虚拟的情节,在近年传记、自传式小说中愈趋普遍。其传统源头来自中国古代史传的写作方法,以《史记》为代表的中国史书编撰写作首创此种文体。其特点是结合纪实与虚构之特长。非虚构小说则是美国在60年代之后兴起的在新闻写作中加以场景虚构、心理描写等写作方法,产生了所谓的"新新闻",在美国导致了一场小说和新闻概念的大变化,影响至今。中西文学中的这两种概念都指向一个文学现象,即当社会的大动乱发生,受众的阅读心理也会发生大变化,从而导致文体的改革。中国传统的文笔之辩,《春秋》与史传之别,都影响了中国文学传统。而西方的非虚构小说也在获得受众青睐的同时影响了社会的文学审美习惯。这两种传统在今天殊途同归。
2010年06期 No.173 62-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 202K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：864 ] - 李勇;
今天,文艺理论有许多话题直接或间接与媒介相关。离开媒介,这些话题很多时候很难深入去谈。一定程度上,时下文论研究有一种向"媒介"问题倾斜的运动趋向。随着这一"倾斜"在量上的积聚与膨胀,一场悄无声息的"转向"孕生其间,此即当代文论的媒介研究"转向"。这一"转向"有两层含义。其一是内在机制的"转向",即文艺学的研究重心从传统艾布拉姆斯经典的文学四要素"转向"被历史遮蔽的作为文学艺术生产、传输和呈现环节的媒介;其二是外在研究视阈的"转向",即当代文论的研究视域"转向"对具体媒介文化案例的研究。当然,"转向"并非意味着完全改变既有"航向",它主要是指一种新潮、倾向或趋势的生成。这一趋向具有较强的时代性与现实性,它呼唤学界投入足够的和应有的注意。
2010年06期 No.173 69-73+93页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：964 ] - 牛学智;
中国当代文论话语需要建构,怎样建构,已经谈论有年。但鲜有成功建构的范例,和运用成功范例的批评实践。问题自然很复杂,然而囿于古今转换、中西转换学科边界的"双重转换"可能是问题之一;之二是批评话语建构并非尊重文学理论的基本规约,这使得批评话语在反复转述中丢失了文学研究的基础话语,蔓延到了本不属于文学理论的理论范畴,建构就很难返回文学的基本现实。如果离开对本土文本的内在性研究,本土理论便难以生成,对于中国文学理论的建构而言,这或者是一个出口。
2010年06期 No.173 74-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K] [阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：151 ]
- 陈晓芬;
在中国古代文学理论中,把散文作为专门的文体类型独立出来,对其文体特性有清晰的限定和认识,是一个长期的渐进的过程。在不背离明道致用这一根本原则的前提下,很多文人努力探寻着属于散文专有的表现特征,力图发露散文独具的文体特质。这主要体现于两方面:一是把文章区别于纯粹的经学研究,表露出文人在精神自主和思想创新方面的意识和追求,并表达出对文采的重视。二是把文章与诗歌两类体裁加以比较区分,对文体功能和表现特征进行具体讨论,反映出散文文体观念的不断深化。
2010年06期 No.173 79-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 227K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：315 ] - 史美圣;2010年06期 No.173 88-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K] [阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：134 ]
- 邓乔彬;李杰荣;
徐渭在题画诗里的情感表现相当矛盾复杂,既有批判世道不公、社会黑暗的激愤郁懑和感叹自己命运的颓败消沉,又有体验美好事物的轻松愉快和看穿世间百态的达观平和。其情感表现并无清晰的变化流程,受儒道互补规律的制约,随着岁月流逝,阅历增长,也大致似有发愤抒情与自我解脱的前后之别。
2010年06期 No.173 94-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：658 ] - 任明华;
唐传奇在明代传播的时间长,空间广。近70种图书选录唐传奇约200篇达1800次,总体上以全篇选录为主。经过反复挑选,经典被确立,彰显出唐传奇自身的艺术魅力及明代选编者的鉴赏能力、读者的阅读趋尚。明人对唐传奇文本的改订,固然有割裂乱分之弊,然亦极具正面价值,即明人特别重视小说的人物塑造、叙事和语言艺术。评点、出像等传播形态的变化,使唐传奇呈现出适俗化的风貌,具有独特的小说史价值。
2010年06期 No.173 99-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 202K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：23 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：1248 ]
- 李扬;
《蜕变》的创作过程也是各种思想理念、政治思潮、道德准则相博弈的过程,对理解这一时期曹禺的思想、创作有着至关重要的意义。文章梳理了《蜕变》的创作、修改过程,考察了这部作品的版本源流;同时,对梁公仰的原型问题进行了重新探讨;在此基础上,文章对《蜕变》与《莫斯科天空下》的内在思想关联及作家的文化立场调整进行了初步的分析。
2010年06期 No.173 106-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 270K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：491 ] - 姚文放;
王国维研究美育的论著主要集中在1903—1907这五年间,他分别从教育学、哲学—美学、伦理学、心理学等四个角度出发,对于美育作出多方位的诠解,阐发了美育的许多重要学理。王国维的美育四解具有重要的学术意义,王国维对于美育诠解角度的转换,恰与其研究旨趣的转折暗合,大致取同步态势。教育是王国维种种诠释的主导,美育是王国维美学思想的核心。王国维始终立于学术前沿,这与其学术个性有关,也与其"通方知类"的治学方法分不开。王国维在中西文化的交流会通问题上提出了"化合"的观点,这不仅表现在美育新学语的创造上,而且表现在用现代学术思想去阐发"中国固有之思想",激活其现代意义。
2010年06期 No.173 116-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 259K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：34 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：1809 ] - 张志平;
王蒙较深入地考察、把握20世纪中国历史的特点,适时探究、确认中国"后革命时代"的文学和作家,在此基础上建构了自己符合中国"后革命时代"特点的文学观和文学生态观。在他看来,文学系统由多种成分和功能组成,文学生态系统由主要功能不同的各种文类组成;文坛不可偏废文学的某种成分或功能,也不可偏废某种有独特价值的文类,否则,文学系统将倾斜,文学生态系统将失衡。他力倡,文坛应理性正视文学的各种成分和功能、应理性正视价值独特的各种文类。他的理想是,精英文学和大众文学相生互动、协调发展,文学流派自由竞争,文学风格百花齐放,文学学派百家争鸣。他的文学观和文学生态观是常人文学观和文学生态观,也是全面、辩证、科学的文学观和文学生态观。他成为中国社会转型期文化和意识形态的辩护人。这是多种因素合力的结果。他晚年心情不舒畅、心结难解的主要原因是,他和世人未全面认知、准确定位他的此重身份。
2010年06期 No.173 125-131+140页 [查看摘要][在线阅读][下载 225K] [阅读次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：668 ] - 文学武;
1948年由左翼文艺工作者创办的《大众文艺丛刊》发起了一场旨在针对小资产阶级以及资产阶级自由主义作家的批判运动。应当说,这份刊物是不能单纯地视为一份普通的学术刊物的,它带有鲜明的集团利益的特征,也可以看作延安文艺整风运动的延伸。其使用的语言、采用的方式、产生的影响都是不应忽视的,尤其是对20世纪40年代后期知识分子的精神和生存方式产生了重要的作用。
2010年06期 No.173 132-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K] [阅读次数：1 ] |[引用频次：4 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：472 ]