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<正> 黄海清在《说艺术之真及其与美、善的关系》(《齐鲁学刊》82年6期)一文中认为,艺术上的真有如下两个基本含义: 一、艺术作品中反映出来的生活与实际的社会生活基本上一致或相符,但不完全相等。它和科学上的真一样,是认识问题,指人的认识是否具有真理性。它包括本质真实
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 61k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：107 ] - 茹志鹃
<正> 作品写得多的人,可以谈创作多的经验,我是写得少的人,只好谈谈为什么少。如果是懒,那是没什么可谈的。问题是我自问还比较勤快。勤快然而少,这里就有几种明知是弱点,却不能克服的毛病。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 321k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：169 ] - 金学智
<正> 自居易在他的《琵琶行》中,以一系列璀璨美妙的比喻,有声有色地描写了“大珠小珠落玉盘”的琵琶演奏。诗中有这样几旬:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 252k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：94 ] <正> 《上海文学》82年12期,发表陈丹晨的《也谈现代派与中国文学》一文,对高行健的《现代小说技巧初探》一书,提出不同意见。文章指出:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 55k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：231 ] - 林焕平
,王可平
<正> 茅盾是伟大的作家,也是伟大的文艺理论家,他在论述文学的创作方法方面有着丰硕的成就,他的创作方法理论在中国现代文艺理论宝库里占有极重要的位置。茅盾的《夜读偶记》,是他阐述创作方法理论的主要著作,也可以说是一部中国创作方法史。本文不准备对其创作方法理论作全面的论述,仅对他在《夜读偶记》中所涉及到的问题谈一些粗浅的理解,也可以说是读后感。“写读后感,而必要求其全面,这是好的,但如果不是这样,而就窥见者略述个
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 387k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：131 ] - 邓乔彬
<正> 《古诗十九首》曾被刘勰誉为“五言之冠冕”(《文心雕龙·明诗》),前人和今人对其所作的笺释、研究以至批判,可谓多矣,但谈其美学思想的专文,我尚未见,因而想就此作一粗浅分析。汉代以赋为“一代之文学”,汉代大赋体现的基本上是神学唯心主义的美学思想,而产生于东汉末年的“十九首”却是唯物主义美学思想的初步体现。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 266k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：709 ] -
<正> 根据去年在广州举办第三次学术讨论会时理事会的决定,得到广西省领导和各高等学校的大力赞助和支持,全国高等学校文艺理论研究会今年秋后将在桂林举办第四次学术讨论会。研究会会长陈荒煤同志一月十一日在上海约集在沪顾问罗竹风、副会长王元化、副会长兼秘书长徐中玉,常务理事钱谷融、蒋孔阳等同志商量会务时,初步商定这次讨论的中心议题,
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 65k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：34 ] - 刘金
<正> 读了《文艺理论研究》上的《论“写真实”和“写本质”》一文,有一些想法,愿意说出来和叶纪彬同志商榷。论到“写真实”,首先要明确几点: 一、文学艺术要求真实地反映生活,或者叫做“真实地再现典型环境中的典型人物”。这个真实性的要求,在实践中有时或有背离,但至少在理论上是没有争议的。如果“写真实”这
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 320k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：88 ] - 萧瑟
<正> 一人所生活于其中的每一种社会关系,无不构成一种促成其性格和命运的因素。人的性格,作为一定的社会关系总和的产物,正是现实生活中诸种因素综合作用的结果。我国的当代文学创作,长期以来存在着一种倾向:侧重于探索和表现促成人物性格的某种或某些因素——如政治因素、职业因素,等;而忽略乃至否定其它某些因素——如生理素质因素、家庭因素、年龄和阅历因素、文化教养因素、居住地域因素、社交活动因素,以及各种偶然因素,等等。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 312k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：122 ] - 张毕来
<正> 《红楼梦》形象结构一比:雾里楼台考察《红楼梦》的形象结构,我的办法是先从总体上把握,研究它表现在整体性上的特点。任何一件具体的事物,任何一个抽象的理论,总之,任何一个自成体系的矛盾过程,都有其各有机构成部分彼此之间的内在关系,这些关系的总和,构成这个矛盾过程的总体。从矛盾过程的总体着眼,研究其整体性,是研究此一过程的首要的工作。认识了过程的整体的特点,就基本上认识了这个过程,对过程的各个部分也因此理解得更深。考察一个客观的审
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 799k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：130 ] - 丹晨
<正> 在我的肤浅的记忆里,还想不起来:反映建国以后社会生活的文学创作中是否还有过另外一些作品,象《上海的早晨》那样,描写了如此广阔复杂的生活画面和场景。的确,就描写当代社会生活的长篇小说来说,从来都是描写农村生活的居多,描写劳动人民生活的居多,集中描写某个方面社会生活的居多。至于同时展开对城市、农村生活的描写;同时展开对资产阶级、工人阶级生活的描写;出场人物有名有姓的就多达七十多人;以五十年代前半期为历史背景,对长达六年之久的社会的、阶级的发展变化作了绵延不断的描写,等等,到目前
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 506k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：232 ] <正> 列宁发表于1905年11月13日的《党的组织和党的出版物》一文,字数不多,影响很大。我国从三十年代起先后有过多种译文,并被收入各种版本的经典著作家论文艺的专集。所有这些译文,在某些关键地方始终不确切,引起了一些误解。文章标题和文中的“党的文学”,俄语中这一语词有文学、文献、出版物等含义,在这篇文章里的含义应是出版物,包括报纸、刊物、书籍等。过去我国都译作
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 59k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：217 ] - 黄世瑜
<正> 马克思恩格斯是伟大的无产阶级革命导师,杰出的思想家政治家,他们给人类的思想宝库留下了许多宝贵的财富,其中也有文学批评方面的珍宝。热爱文学了解作家马克思恩格斯虽然不是专门的文学家和文学批评家,但是他们热爱文学,富有想象,常常沉浸在文学形象的世界里获得艺术享受。他们博览群书,认真思索,对数以百计的作家作品发表过自己的见解。他们响往作家的工作,尝试着创作。马克思青年时代就曾经想当个诗
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 486k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：130 ] - 南帆
,蒋树勇
<正> 一、诗与自然对于诗与自然这个题目,中外文论都有过许多精采的论述。然而,中外文学作品的不同风貌和美学传统的差异,使得这些论述在精采之余又各呈异趣。钱钟书先生指出过。在中国诗里算得“浪漫”的,比起西洋诗来仍然是古典的;在中国诗里算得坦率的,比起西洋诗来仍然是含蓄的。西方文论中也更多是粗线条勾勒的大轮廓,种种高瞻
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 321k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：275 ] -
<正> 吴达志在《艺术和时代》(《北京大学学报》82年5期)一文中认为,在文艺发展史上艺术高峰的出现有两种可能性: 一、恩格斯说:“不论在法国或是在德国,哲学和那个时代的文学的普遍繁荣一样,都是经济高涨的结果。”艺术的发展受着社会的政治、经济的制约。在某个社会发展的上升期,作为上层建筑之一的文学艺术与
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：43 ] - 吴亮
<正> 我以为,王蒙的小说作品是一个既色彩斑驳又意味深长的多面体。这样,如果允许的话,就可以把他的作品分解为两部分:一部分是直接呈现的,另一部分是深奥难测地隐藏其内的。于是,对前者我们便积累了感性的、直观的、知觉的生动印象,对后者我们则借助理性的分析渐渐形成了种种深刻的观念。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 344k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：273 ] - 魏成
,吕明
<正> 死亡是现当代西方文学、特别是存在主义文学的传统主题,也是现实主义作家海明威所特别钟爱和反复加以表现的。“他的短篇看起来好象写了各式各样的主题:拳击、斗牛、违法手术、打猎、战争、捕鱼;所有这些都是涉及体力的主题。而其实海明威只有一个主题——死。它潜伏在绝大多数他的短篇小说背后”。《乞力马扎罗的雪》是海明威一生中所写最优秀的短篇小说之一,写的也是死亡,赤裸裸的死亡。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 274k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：1236 ] - 丹晨
<正> 在我的肤浅的记忆里,还想不起来:反映建国以后社会生活的文学创作中是否还有过另外一些作品,象《上海的早晨》那样,描写了如此广阔复杂的生活画面和场景。的确,就描写当代社会生活的长篇小说来说,从来都是描写农村生活的居多,描写劳动人民生活的居多,集中描写某个方面社会生活的居多。至于同时展开对城市、农村生活的描写;同时展开对资产阶级、工人阶级生活的描写;出场人物有名有姓的就多达七十多人;以五十年代前半期为历史背景,对长达六年之久的社会的、阶级的发展变化作了绵延不断的描写,等等,到目前
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 506k] [阅读次数：1 ] |[引用频次：6 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：232 ] -
<正> 《人民日报》83年1月3日发表了《坚定不移地贯彻执行百花齐放、百家争鸣方针》的社论,阐明了贯彻双百方针与坚持四项基本原则的关系。社论指出:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 128k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：59 ] <正> 瑞士女作家马德兰·桑契写给巴金一封信,信中说“中国目前出现的西方化的倾向太显著,您以为它是不是可以克服?”巴金在83年1期《上海文学》上作了公开答复: 用不着担心形式的问题。我个人始终认为形式是次要的,它是为内容服务的。在写
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 66k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：67 ] -
<正> 一九八二年十二月十四日出版的第十九期《文艺情况》,发表了该刊记者访问《时代的报告》新任主编田流同志的报导:《我们一定努力把<时代的报告>办好》。报导中说: 该刊今后将是以报告文学为主的综合文艺刊物,除发表报告文学作品外,兼发散
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 40k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：43 ] - 马蹄疾
<正> 文学青年徐懋庸刚步入上海文坛时,就和韩侍桁开展了一场文艺和社会的论争,即关于“现实的认识”和“艺术的表现”的辩论。在论争将结束的时候,徐懋庸很想从头学习一下文艺理论方面的著作,就于一九三三年十二月十八日写信给鲁迅,请推荐一些
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 40k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：78 ] - 陆海明
<正> 康熙末年,程朱理学复兴。理学对文学干预的结果,是抹杀文学特征、排斥异端思想的“卫道文学”应运而生。乾隆一朝,汉学(考据)勃兴,其势力延至嘉庆年间,时称乾嘉学派,为一代学术正宗;汉学成了箝制当时知识分子思想的牢笼;汉学对文学的排斥和歧视,致使文士“争治汉学,锢天下智慧为无用”(章太炎《检论》卷四引魏源语)。程朱理学和汉学,深刻地影响着清代中叶的文学面貌。与此同时,清代中叶,皇家对文学的政治审判,取
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 360k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：235 ] <正> 《上海文学》82年12期,发表陈丹晨的《也谈现代派与中国文学》一文,对高行健的《现代小说技巧初探》一书,提出不同意见。文章指出:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 55k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：231 ] -
<正> 徐开垒在《从林黛玉的性格描写看曹雪芹的现实主义创作方法》(《文汇月刊》82年11期)一文,对林黛玉的典型性格作了详细分析,最后在理论上作了如下的阐发:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 136k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：178 ] - 陆海明
<正> 康熙末年,程朱理学复兴。理学对文学干预的结果,是抹杀文学特征、排斥异端思想的“卫道文学”应运而生。乾隆一朝,汉学(考据)勃兴,其势力延至嘉庆年间,时称乾嘉学派,为一代学术正宗;汉学成了箝制当时知识分子思想的牢笼;汉学对文学的排斥和歧视,致使文士“争治汉学,锢天下智慧为无用”(章太炎《检论》卷四引魏源语)。程朱理学和汉学,深刻地影响着清代中叶的文学面貌。与此同时,清代中叶,皇家对文学的政治审判,取
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 360k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：235 ] - 杨振铎
<正> 文艺的本质是什么,这是文艺理论的根本问题,实质上也就是一个文艺观的问题。人们对文艺创作和文艺评论中很多问题产生争论,归根到底大都是由于文艺观不同而引起的。文艺观本身历来也是个争论不休的大问题,至今国内外对这个根本性的问题还在不断进行深入探讨。夏中义同志鲜明地提出《文学是非纯认识性的精神活动》,对一些问题作了细致深入的探索。其中心论点是,主张文艺的本质不是或不完全是社会生活的反映,认为用“简单反映论”的方法是解释不清文艺本质问题的,而认为文艺主要是作家“心灵现实”的“表现”。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 355k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：104 ] <正> 根据去年在广州举办第三次学术讨论会时理事会的决定,得到广西省领导和各高等学校的大力赞助和支持,全国高等学校文艺理论研究会今年秋后将在桂林举办第四次学术讨论会。研究会会长陈荒煤同志一月十一日在上海约集在沪顾问罗竹风、副会长王元化、副会长兼秘书长徐中玉,常务理事钱谷融、蒋孔阳等同志商量会务时,初步商定这次讨论的中心议题,
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 65k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：34 ] - 杨植峰
<正> 金圣叹评《水浒》,说是:“《水浒传》的方法,都从《史记》出来,却有许多胜如《史记》处。……其实《史记》是以文运事,《水浒》是因文生事。以文运事,是先有事生成如此如此,却要算计出一篇文字来,……因文生事即不然,却是顺着笔性去,削高补低都由我。”说的是《水浒》继承《史记》的写实文学传统而又有所革新,有所创造,把史传文学的历史真实性及艺术性升华为小说创作的艺术真实。我觉得,《三国演义》正好是《史记》的“以文运事”式的历史
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 636k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：130 ] <正> 列宁发表于1905年11月13日的《党的组织和党的出版物》一文,字数不多,影响很大。我国从三十年代起先后有过多种译文,并被收入各种版本的经典著作家论文艺的专集。所有这些译文,在某些关键地方始终不确切,引起了一些误解。文章标题和文中的“党的文学”,俄语中这一语词有文学、文献、出版物等含义,在这篇文章里的含义应是出版物,包括报纸、刊物、书籍等。过去我国都译作
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 59k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：217 ] -
<正> 阎纲在《再谈社会主义新人的塑造》(《山花》82年12期)一文中对怎样塑造社会主义新人问题,作了如下的分析: 在“社会关系”中塑造新人,使“环境的改变和人的活动相一致”,从事“革命的实践”,不要不食人间烟火。不回避现实生活中的矛盾,甚至尖锐的矛盾。不要把生活中的黑暗面同光明面相割裂。大量创作事实证明,离开生活的阴暗面,社会主义新人将
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 64k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：163 ] <正> 邓小平同志在中国共产党第十二次全国代表大会开幕词中说:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本经验。”中国古代文学理论学会遵照党的这一指示,为了在文艺理论研究和建设方面贯彻“走自己的道路”方针,拟在八三年五月左右,在广
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 64k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：55 ] -
<正> 1982年12月20日《光明日报》汇集发表了陈云同志从1959年11月至1982年6月这个期间对评弹艺术的意见,要点如下: 艺术要努力搞些新作品,反映新时代。不能老是用刀鎗。现在喷气式飞机都快要不用了。我对新的,有三分好就鼓掌。我不反对老的,但要加些新的,两条腿走路。新东西开始时难免不象样。但是新生事物有生命力。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：72 ] - 杨植峰
<正> 金圣叹评《水浒》,说是:“《水浒传》的方法,都从《史记》出来,却有许多胜如《史记》处。……其实《史记》是以文运事,《水浒》是因文生事。以文运事,是先有事生成如此如此,却要算计出一篇文字来,……因文生事即不然,却是顺着笔性去,削高补低都由我。”说的是《水浒》继承《史记》的写实文学传统而又有所革新,有所创造,把史传文学的历史真实性及艺术性升华为小说创作的艺术真实。我觉得,《三国演义》正好是《史记》的“以文运事”式的历史
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 636k] [阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：130 ] - 黄世瑜
<正> 马克思恩格斯是伟大的无产阶级革命导师,杰出的思想家政治家,他们给人类的思想宝库留下了许多宝贵的财富,其中也有文学批评方面的珍宝。热爱文学了解作家马克思恩格斯虽然不是专门的文学家和文学批评家,但是他们热爱文学,富有想象,常常沉浸在文学形象的世界里获得艺术享受。他们博览群书,认真思索,对数以百计的作家作品发表过自己的见解。他们响往作家的工作,尝试着创作。马克思青年时代就曾经想当个诗
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 486k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：130 ] - 傅俊荣
<正> 一发自伦敦戏剧界约翰牛特别引为自豪的有:他那值得称道的宪法,他自己也不熟悉的密尔顿,他特别熟悉的猪肉馅饼,最后一按其喜爱的顺序,而不是按其意义——才轮到他的威廉·莎士比亚。然而他真正相信的只有他的猪肉馅饼,而其余的一切只不过是说说空话而已。民族的傲慢与伪善表现得淋漓尽致:当谈到为所有诗人中最伟大的。艾冯天鹅”建造纪念碑时,只有下层的人民才尽力捐助。在樱草丘上的那一棵幼小的柞树(十一年前为庆祝莎士比亚诞辰300周
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 695k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：104 ] -
<正> 吴达志在《艺术和时代》(《北京大学学报》82年5期)一文中认为,在文艺发展史上艺术高峰的出现有两种可能性: 一、恩格斯说:“不论在法国或是在德国,哲学和那个时代的文学的普遍繁荣一样,都是经济高涨的结果。”艺术的发展受着社会的政治、经济的制约。在某个社会发展的上升期,作为上层建筑之一的文学艺术与
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：43 ] <正> 一九八二年十月十一日,胡乔木同志在全国哲学社会科学规划座谈会上的讲话中,曾谈到要使我们的社会科学研究现代化,赶上国际先进水平,不能赶上也要接近。国际社会科学研究的发展水平有不可比的方面,也有可比的方面,应该承认还是有可比的方
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 69k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：28 ] -
<正> 李子云与王蒙的《关于创作的通讯》(见《读书》82年12期),是评论家与作家之间有关创作问题谈心的一种很好的方式。王蒙在信中说“读你的信,我觉得你对我的剖析要比我自己更深刻得多。”王蒙关于借鉴新的艺术手法问题,作了如下的说明:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 133k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：37 ] <正> 曹顺庆在《“移情说”、“距离说”与“出入说”》(《江汉论坛》82年11期)一文中,将西方美学理论中的“移情说”、“距离说”与中国古代文论中的“出入说”作了比较,认为: “移情说”是要。入乎其内”,将自我“移入”“宇宙人生”之内,以万物之性情为我之性情,从而达到“物我为一”的最高境界。“距离说”则要“出乎其外”,将自我“超脱”
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 67k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：318 ] -
<正> 由陆梅林辑注的《马克思、恩格斯论文学与艺术》四卷集的第一卷已由人民文学出版社出版。这是我国人辑注的马、恩论文艺比较详细的第一个本子。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 136k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：134 ] <正> 李陀在《十月》82年6期,发表了《论“各式各样的小说”》一文,提出了“现代小说”“突破”巴尔扎克、契诃夫现实主义小说的“写作模式”的观点。作者认为:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 69k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：140 ] -
<正> 一九八二年十二月二十一日,《上海文学》和《文艺理论研究》两刊编辑部联合在上海作家协会邀请上海的部分作家、理论家、报刊编辑同志以及高校青年教师、研究生三十多位,对当前文艺界共同感觉兴趣的现代化、民族化问题进行了一整天的座谈。各抒所见,畅所欲言,发育非常踴跃。因时间关系,有些同志没有来得及发言,还补来了书面意见。参加座谈会的有:许杰、陈虞孙、王元化、王西彦、徐中玉、肖岱、王若望、茹志鹃、钱谷融、李子云、
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 599k] [阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：169 ] - 张毕来
<正> 《红楼梦》形象结构一比:雾里楼台考察《红楼梦》的形象结构,我的办法是先从总体上把握,研究它表现在整体性上的特点。任何一件具体的事物,任何一个抽象的理论,总之,任何一个自成体系的矛盾过程,都有其各有机构成部分彼此之间的内在关系,这些关系的总和,构成这个矛盾过程的总体。从矛盾过程的总体着眼,研究其整体性,是研究此一过程的首要的工作。认识了过程的整体的特点,就基本上认识了这个过程,对过程的各个部分也因此理解得更深。考察一个客观的审
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 799k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：130 ] -
<正> 1982年12月20日《光明日报》汇集发表了陈云同志从1959年11月至1982年6月这个期间对评弹艺术的意见,要点如下: 艺术要努力搞些新作品,反映新时代。不能老是用刀鎗。现在喷气式飞机都快要不用了。我对新的,有三分好就鼓掌。我不反对老的,但要加些新的,两条腿走路。新东西开始时难免不象样。但是新生事物有生命力。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：72 ] <正> 八三年一月二日《人民日报》发表了胡耀邦同志的《关于思想政治工作问题》长文,指出“思想政治工作最根本的目的和任务,用一句话说,就是提高人们对世界的认识和改造的能力。”思想政治工作的基本原则是“对人们进行教育工作,说服工作,而不是采取强制的、压服的办法和行政命令的办法。”他说:“我们要在疏通中引导,在引导中疏通,
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 64k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：69 ] - 智量
<正> 一屠格涅夫生于俄国农奴制开始崩溃、欧洲资产阶级民主主义思想开始在俄国传播的时代。在这种历史条件下,他个人的出身、环境、教养、社会交往等因素,使他没有站在反动的维护农奴制的立场上。他接受了欧洲的民主主义思潮,用他的艺术才能为俄国和全人类的进步作出了卓越的贡献。早在1834年,当他尚在莫斯科大学学习时,便开始从与进步同学的接触中受到欧洲革命思想的感染,心中产生了对欧洲资产阶级革命运动的同情。1848年他
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 422k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：303 ] <正> 章力挥在《描写“第三种现实”》(见《文汇报》82年11月23日)一文中,对高尔基提出的社会主义现实主义要重视描写“第三种现实”问题,作了阐发。作者认为: “第三种现实”就是“未来的现实”。高尔基提出的这个命题,是发人深思的。“未来的现实”包括了两层意思:一、它是“未
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 65k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：61 ] - 南帆
,蒋树勇
<正> 一、诗与自然对于诗与自然这个题目,中外文论都有过许多精采的论述。然而,中外文学作品的不同风貌和美学传统的差异,使得这些论述在精采之余又各呈异趣。钱钟书先生指出过。在中国诗里算得“浪漫”的,比起西洋诗来仍然是古典的;在中国诗里算得坦率的,比起西洋诗来仍然是含蓄的。西方文论中也更多是粗线条勾勒的大轮廓,种种高瞻
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 321k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：275 ] - 茹志鹃
<正> 作品写得多的人,可以谈创作多的经验,我是写得少的人,只好谈谈为什么少。如果是懒,那是没什么可谈的。问题是我自问还比较勤快。勤快然而少,这里就有几种明知是弱点,却不能克服的毛病。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 321k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：169 ] -
<正> 方平在《什么叫“莎士比亚化”?》(《外国文学研究》82年3期)一文中认为,马克思首先提出的“莎士比亚化”主要有三个特点: 一、让每一个剧中人物都有血有肉,获得自己的生命。有一位英国学者曾经说过:假使把莎剧中台词前的人名全都抹去,我们
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 134k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：333 ] <正> 卢兴基、高鸣鸾在《从现实主义理论看<红楼梦>自叙说》(《天津师大学报》82年5期)一文中认为,《红楼梦》研究中的曹雪芹自叙说,是一个具有普遍理论意义的问题。从广义看,一般的文学都具有自叙的性质,因为任何作品都有作者自己的直接和间接的生活经验在内,也都反映了作者对生活的理解、作者的美学观和世界观。但自叙性作品则径
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 68k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：65 ] -
<正> 一九八二年十二月二十一日,《上海文学》和《文艺理论研究》两刊编辑部联合在上海作家协会邀请上海的部分作家、理论家、报刊编辑同志以及高校青年教师、研究生三十多位,对当前文艺界共同感觉兴趣的现代化、民族化问题进行了一整天的座谈。各抒所见,畅所欲言,发育非常踴跃。因时间关系,有些同志没有来得及发言,还补来了书面意见。参加座谈会的有:许杰、陈虞孙、王元化、王西彦、徐中玉、肖岱、王若望、茹志鹃、钱谷融、李子云、
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 599k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：169 ] <正> 周扬在83年1月5日《人民日报》上发表了《发扬十二大精神》一文,其中对如何估价人道主义、人性论,如何贯彻双百方针等问题,作了精辟的阐发。文章指出:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：260 ] -
<正> 《人民日报》83年1月3日发表了《坚定不移地贯彻执行百花齐放、百家争鸣方针》的社论,阐明了贯彻双百方针与坚持四项基本原则的关系。社论指出:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 128k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：59 ] <正> 瑞士女作家马德兰·桑契写给巴金一封信,信中说“中国目前出现的西方化的倾向太显著,您以为它是不是可以克服?”巴金在83年1期《上海文学》上作了公开答复: 用不着担心形式的问题。我个人始终认为形式是次要的,它是为内容服务的。在写
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 66k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：67 ] -
<正> 一九八二年十二月十四日出版的第十九期《文艺情况》,发表了该刊记者访问《时代的报告》新任主编田流同志的报导:《我们一定努力把<时代的报告>办好》。报导中说: 该刊今后将是以报告文学为主的综合文艺刊物,除发表报告文学作品外,兼发散
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 40k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：43 ] - 马蹄疾
<正> 文学青年徐懋庸刚步入上海文坛时,就和韩侍桁开展了一场文艺和社会的论争,即关于“现实的认识”和“艺术的表现”的辩论。在论争将结束的时候,徐懋庸很想从头学习一下文艺理论方面的著作,就于一九三三年十二月十八日写信给鲁迅,请推荐一些
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 40k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：78 ] - 傅俊荣
<正> 一发自伦敦戏剧界约翰牛特别引为自豪的有:他那值得称道的宪法,他自己也不熟悉的密尔顿,他特别熟悉的猪肉馅饼,最后一按其喜爱的顺序,而不是按其意义——才轮到他的威廉·莎士比亚。然而他真正相信的只有他的猪肉馅饼,而其余的一切只不过是说说空话而已。民族的傲慢与伪善表现得淋漓尽致:当谈到为所有诗人中最伟大的。艾冯天鹅”建造纪念碑时,只有下层的人民才尽力捐助。在樱草丘上的那一棵幼小的柞树(十一年前为庆祝莎士比亚诞辰300周
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 695k] [阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：104 ] <正> 章力挥在《描写“第三种现实”》(见《文汇报》82年11月23日)一文中,对高尔基提出的社会主义现实主义要重视描写“第三种现实”问题,作了阐发。作者认为: “第三种现实”就是“未来的现实”。高尔基提出的这个命题,是发人深思的。“未来的现实”包括了两层意思:一、它是“未
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 65k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：61 ] - 林焕平
,王可平
<正> 茅盾是伟大的作家,也是伟大的文艺理论家,他在论述文学的创作方法方面有着丰硕的成就,他的创作方法理论在中国现代文艺理论宝库里占有极重要的位置。茅盾的《夜读偶记》,是他阐述创作方法理论的主要著作,也可以说是一部中国创作方法史。本文不准备对其创作方法理论作全面的论述,仅对他在《夜读偶记》中所涉及到的问题谈一些粗浅的理解,也可以说是读后感。“写读后感,而必要求其全面,这是好的,但如果不是这样,而就窥见者略述个
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 387k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：131 ] - 刘金
<正> 读了《文艺理论研究》上的《论“写真实”和“写本质”》一文,有一些想法,愿意说出来和叶纪彬同志商榷。论到“写真实”,首先要明确几点: 一、文学艺术要求真实地反映生活,或者叫做“真实地再现典型环境中的典型人物”。这个真实性的要求,在实践中有时或有背离,但至少在理论上是没有争议的。如果“写真实”这
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 320k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：88 ] - 卡尔·古斯塔夫·荣格
,朱叶
<正> 如同意志的自主,创造也包含了一种奥秘。心理学家把这两种表现描述为过程(processes),却无法解决它们所引起的哲学上的问题。富于创造性的人是一个谜,我们即便千方百计地力图给予解答,倒头来却总是徒然;这一事实不可避免地促使现代心理学不时地考虑艺术家及其艺术的问题。弗洛伊德认为,在他由艺术家的个人经历推论艺术作品的过程中,他找到了一把开启奥秘的钥匙。确实,这方面存在着某些可能性,因为可以想象,一部艺术
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 261k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：44 ] <正> 陈荒煤同志十一月十七日在一个座谈会上的讲话中把他去各地了解到的当前创作思想方面的一些情况,作了介绍,请大家一起来恩考,看看应该如何认识。讲话发表在八二年十二月十四日出版的第十九期《文艺情况》上,已引起许多同志的注意和兴趣。他把情况归纳成四个方面:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 130k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：32 ] -
<正> 一九八二年十月十一日,胡乔木同志在全国哲学社会科学规划座谈会上的讲话中,曾谈到要使我们的社会科学研究现代化,赶上国际先进水平,不能赶上也要接近。国际社会科学研究的发展水平有不可比的方面,也有可比的方面,应该承认还是有可比的方
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 69k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：28 ] <正> 南帆在《近年小说形式漫谈》(《福建文学》82年12期)一文指出,小说创作应重视对新的艺术形式的探索: 作家在生活中发现了什么之后,就开始焦灼地寻找一个饱满的表现形式。各种形式具有不同的表现生活特点。适当的形式可能意味着一个准确的角度,它常常帮助作家拓展某些方面的视野,进一步明确、提炼他的发现。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 67k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：67 ] -
<正> 黄海清在《说艺术之真及其与美、善的关系》(《齐鲁学刊》82年6期)一文中认为,艺术上的真有如下两个基本含义: 一、艺术作品中反映出来的生活与实际的社会生活基本上一致或相符,但不完全相等。它和科学上的真一样,是认识问题,指人的认识是否具有真理性。它包括本质真实
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 61k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：107 ] - 杨振铎
<正> 文艺的本质是什么,这是文艺理论的根本问题,实质上也就是一个文艺观的问题。人们对文艺创作和文艺评论中很多问题产生争论,归根到底大都是由于文艺观不同而引起的。文艺观本身历来也是个争论不休的大问题,至今国内外对这个根本性的问题还在不断进行深入探讨。夏中义同志鲜明地提出《文学是非纯认识性的精神活动》,对一些问题作了细致深入的探索。其中心论点是,主张文艺的本质不是或不完全是社会生活的反映,认为用“简单反映论”的方法是解释不清文艺本质问题的,而认为文艺主要是作家“心灵现实”的“表现”。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 355k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：104 ] - 埃德温·缪尔
,罗婉华
<正> 前言英国现代著名诗人兼文艺批评家埃德温·缪尔(Edwin Muir,1887—1959)的《小说的结构》(The Structure of the Novel)于1928年问世后,引起了文艺评论界的广泛重视,曾多次再版。它同散文作家和小说家帕西·勒伯克(Percy Lubbock,1879—1965)的《小说的技巧》(The Craft of Fiction,1921),小说家兼文艺批评家爱
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 570k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：109 ] <正> 陈涌在《文艺报》82年12期上发表长篇论文《现实主义问题》,其中以较大的篇幅论述了“典型环境”的问题: 代表历史前进方向的人民革命力量是本质的,典型的,但并不是任何时候都能够成为历史发展的主流。当这种力量不觉醒、酣睡着的或者还很幼小的时候,它当然也是本
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 69k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：85 ] - 马克斯·勃劳德
,侯国良
,顾闻
<正> 卡夫卡的一生,都处在他父亲赫曼·卡夫卡强烈的个性阴影之中。赫曼·卡夫卡的外表给人以很深的印象:身材魁梧,肩膀宽阔。他一辈子含辛茹苦,积劳成疾,换来了事业上的巨大成功。他身后留下一大群儿孙,在他们当中,他尝到过一家之主的乐趣。赫曼·卡夫卡在卖掉了老城区的批发店以后,依然拥有包括布拉格市中心的一幢四层楼公寓在内的财产。他靠着自己吃苦耐劳,节衣缩食,建立并维持了一个大家庭。这一成就激发起卡夫卡的想象力,在他全部的作品中都打下了烙印。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 472k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：405 ] - 卡尔·古斯塔夫·荣格
,朱叶
<正> 如同意志的自主,创造也包含了一种奥秘。心理学家把这两种表现描述为过程(processes),却无法解决它们所引起的哲学上的问题。富于创造性的人是一个谜,我们即便千方百计地力图给予解答,倒头来却总是徒然;这一事实不可避免地促使现代心理学不时地考虑艺术家及其艺术的问题。弗洛伊德认为,在他由艺术家的个人经历推论艺术作品的过程中,他找到了一把开启奥秘的钥匙。确实,这方面存在着某些可能性,因为可以想象,一部艺术
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 261k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：44 ] -
<正> 陈荒煤同志十一月十七日在一个座谈会上的讲话中把他去各地了解到的当前创作思想方面的一些情况,作了介绍,请大家一起来恩考,看看应该如何认识。讲话发表在八二年十二月十四日出版的第十九期《文艺情况》上,已引起许多同志的注意和兴趣。他把情况归纳成四个方面:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 130k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：32 ] <正> 南帆在《近年小说形式漫谈》(《福建文学》82年12期)一文指出,小说创作应重视对新的艺术形式的探索: 作家在生活中发现了什么之后,就开始焦灼地寻找一个饱满的表现形式。各种形式具有不同的表现生活特点。适当的形式可能意味着一个准确的角度,它常常帮助作家拓展某些方面的视野,进一步明确、提炼他的发现。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 67k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：67 ] -
<正> 王若水在83年1月17日《文汇报》上发表了长篇论文《为人道主义辩护》,作者认为“社会主义需要人道主义”。文章指出: “人道主义”一词,无非是指建立在强调人的价值这一原则上的各种思想体系和思想倾向。不能把马克思主义全部归结为人道主义,但是马克思主义是包含了人道主义的。正如我们所主张的不是别的唯物主义而是马克思主义的唯物主义一样,我们所主张的人
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 126k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：217 ] <正> 八三年一月二日《人民日报》发表了胡耀邦同志的《关于思想政治工作问题》长文,指出“思想政治工作最根本的目的和任务,用一句话说,就是提高人们对世界的认识和改造的能力。”思想政治工作的基本原则是“对人们进行教育工作,说服工作,而不是采取强制的、压服的办法和行政命令的办法。”他说:“我们要在疏通中引导,在引导中疏通,
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 64k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：69 ] - 智量
<正> 一屠格涅夫生于俄国农奴制开始崩溃、欧洲资产阶级民主主义思想开始在俄国传播的时代。在这种历史条件下,他个人的出身、环境、教养、社会交往等因素,使他没有站在反动的维护农奴制的立场上。他接受了欧洲的民主主义思潮,用他的艺术才能为俄国和全人类的进步作出了卓越的贡献。早在1834年,当他尚在莫斯科大学学习时,便开始从与进步同学的接触中受到欧洲革命思想的感染,心中产生了对欧洲资产阶级革命运动的同情。1848年他
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 422k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：303 ] <正> 郑伯农在《要研究社会主义文艺生产的发展规律》(《光明日报》82年9月1日)一文中指出: 艺术生产具有这样的两重性:它既是一种社会性的精神生产,又必须通过作家的个人独创来完成。正如恩格斯所说的,思维不是“个人的思维”,它又只能在“思维着的个人中实现”。一方面,任何艺术品都是适应一定的社会需要而产生的,都要对社会产生这
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 67k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：78 ] -
<正> 阎纲在《再谈社会主义新人的塑造》(《山花》82年12期)一文中对怎样塑造社会主义新人问题,作了如下的分析: 在“社会关系”中塑造新人,使“环境的改变和人的活动相一致”,从事“革命的实践”,不要不食人间烟火。不回避现实生活中的矛盾,甚至尖锐的矛盾。不要把生活中的黑暗面同光明面相割裂。大量创作事实证明,离开生活的阴暗面,社会主义新人将
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 64k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：163 ] - 邓乔彬
<正> 《古诗十九首》曾被刘勰誉为“五言之冠冕”(《文心雕龙·明诗》),前人和今人对其所作的笺释、研究以至批判,可谓多矣,但谈其美学思想的专文,我尚未见,因而想就此作一粗浅分析。汉代以赋为“一代之文学”,汉代大赋体现的基本上是神学唯心主义的美学思想,而产生于东汉末年的“十九首”却是唯物主义美学思想的初步体现。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 266k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：709 ] - 埃德温·缪尔
,罗婉华
<正> 前言英国现代著名诗人兼文艺批评家埃德温·缪尔(Edwin Muir,1887—1959)的《小说的结构》(The Structure of the Novel)于1928年问世后,引起了文艺评论界的广泛重视,曾多次再版。它同散文作家和小说家帕西·勒伯克(Percy Lubbock,1879—1965)的《小说的技巧》(The Craft of Fiction,1921),小说家兼文艺批评家爱
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 570k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：109 ] <正> 陈涌在《文艺报》82年12期上发表长篇论文《现实主义问题》,其中以较大的篇幅论述了“典型环境”的问题: 代表历史前进方向的人民革命力量是本质的,典型的,但并不是任何时候都能够成为历史发展的主流。当这种力量不觉醒、酣睡着的或者还很幼小的时候,它当然也是本
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 69k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：85 ] - 马克斯·勃劳德
,侯国良
,顾闻
<正> 卡夫卡的一生,都处在他父亲赫曼·卡夫卡强烈的个性阴影之中。赫曼·卡夫卡的外表给人以很深的印象:身材魁梧,肩膀宽阔。他一辈子含辛茹苦,积劳成疾,换来了事业上的巨大成功。他身后留下一大群儿孙,在他们当中,他尝到过一家之主的乐趣。赫曼·卡夫卡在卖掉了老城区的批发店以后,依然拥有包括布拉格市中心的一幢四层楼公寓在内的财产。他靠着自己吃苦耐劳,节衣缩食,建立并维持了一个大家庭。这一成就激发起卡夫卡的想象力,在他全部的作品中都打下了烙印。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 472k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：405 ] <正> 徐开垒在《从林黛玉的性格描写看曹雪芹的现实主义创作方法》(《文汇月刊》82年11期)一文,对林黛玉的典型性格作了详细分析,最后在理论上作了如下的阐发:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 136k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：178 ] -
<正> 由陆梅林辑注的《马克思、恩格斯论文学与艺术》四卷集的第一卷已由人民文学出版社出版。这是我国人辑注的马、恩论文艺比较详细的第一个本子。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 136k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：134 ] <正> 李陀在《十月》82年6期,发表了《论“各式各样的小说”》一文,提出了“现代小说”“突破”巴尔扎克、契诃夫现实主义小说的“写作模式”的观点。作者认为:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 69k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：140 ] -
<正> 周扬在83年1月5日《人民日报》上发表了《发扬十二大精神》一文,其中对如何估价人道主义、人性论,如何贯彻双百方针等问题,作了精辟的阐发。文章指出:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：260 ] <正> 李子云与王蒙的《关于创作的通讯》(见《读书》82年12期),是评论家与作家之间有关创作问题谈心的一种很好的方式。王蒙在信中说“读你的信,我觉得你对我的剖析要比我自己更深刻得多。”王蒙关于借鉴新的艺术手法问题,作了如下的说明:
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 133k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：37 ] -
<正> 曹顺庆在《“移情说”、“距离说”与“出入说”》(《江汉论坛》82年11期)一文中,将西方美学理论中的“移情说”、“距离说”与中国古代文论中的“出入说”作了比较,认为: “移情说”是要。入乎其内”,将自我“移入”“宇宙人生”之内,以万物之性情为我之性情,从而达到“物我为一”的最高境界。“距离说”则要“出乎其外”,将自我“超脱”
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 67k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：318 ] <正> 方平在《什么叫“莎士比亚化”?》(《外国文学研究》82年3期)一文中认为,马克思首先提出的“莎士比亚化”主要有三个特点: 一、让每一个剧中人物都有血有肉,获得自己的生命。有一位英国学者曾经说过:假使把莎剧中台词前的人名全都抹去,我们
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 134k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：333 ] -
<正> 卢兴基、高鸣鸾在《从现实主义理论看<红楼梦>自叙说》(《天津师大学报》82年5期)一文中认为,《红楼梦》研究中的曹雪芹自叙说,是一个具有普遍理论意义的问题。从广义看,一般的文学都具有自叙的性质,因为任何作品都有作者自己的直接和间接的生活经验在内,也都反映了作者对生活的理解、作者的美学观和世界观。但自叙性作品则径
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 68k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：65 ] <正> 袁可嘉的《我所认识的西方现代派文学》(《光明日报》82年12月30日)一文对现代派文学的两重性作了如下分析: 我们读一些有代表性的现代派作品,可以看到人们如何从个人与社会游离或对立的角度对社会进行无目的的、抽象的、全面的攻击,甚至否定有史以来的人类社会以及社会这种组织形式本身;如何在人与人的关系
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 132k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：118 ] -
<正> 邓小平同志在中国共产党第十二次全国代表大会开幕词中说:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本经验。”中国古代文学理论学会遵照党的这一指示,为了在文艺理论研究和建设方面贯彻“走自己的道路”方针,拟在八三年五月左右,在广
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 64k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：55 ] <正> 王若水在83年1月17日《文汇报》上发表了长篇论文《为人道主义辩护》,作者认为“社会主义需要人道主义”。文章指出: “人道主义”一词,无非是指建立在强调人的价值这一原则上的各种思想体系和思想倾向。不能把马克思主义全部归结为人道主义,但是马克思主义是包含了人道主义的。正如我们所主张的不是别的唯物主义而是马克思主义的唯物主义一样,我们所主张的人
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 126k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：217 ] - 吴亮
<正> 我以为,王蒙的小说作品是一个既色彩斑驳又意味深长的多面体。这样,如果允许的话,就可以把他的作品分解为两部分:一部分是直接呈现的,另一部分是深奥难测地隐藏其内的。于是,对前者我们便积累了感性的、直观的、知觉的生动印象,对后者我们则借助理性的分析渐渐形成了种种深刻的观念。
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 344k] [阅读次数：1 ] |[引用频次：14 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：273 ] - 魏成
,吕明
<正> 死亡是现当代西方文学、特别是存在主义文学的传统主题,也是现实主义作家海明威所特别钟爱和反复加以表现的。“他的短篇看起来好象写了各式各样的主题:拳击、斗牛、违法手术、打猎、战争、捕鱼;所有这些都是涉及体力的主题。而其实海明威只有一个主题——死。它潜伏在绝大多数他的短篇小说背后”。《乞力马扎罗的雪》是海明威一生中所写最优秀的短篇小说之一,写的也是死亡,赤裸裸的死亡。
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<正> 郑伯农在《要研究社会主义文艺生产的发展规律》(《光明日报》82年9月1日)一文中指出: 艺术生产具有这样的两重性:它既是一种社会性的精神生产,又必须通过作家的个人独创来完成。正如恩格斯所说的,思维不是“个人的思维”,它又只能在“思维着的个人中实现”。一方面,任何艺术品都是适应一定的社会需要而产生的,都要对社会产生这
1983年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 67k] [阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] |[下载次数：78 ] - 金学智
<正> 自居易在他的《琵琶行》中,以一系列璀璨美妙的比喻,有声有色地描写了“大珠小珠落玉盘”的琵琶演奏。诗中有这样几旬:
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<正> 袁可嘉的《我所认识的西方现代派文学》(《光明日报》82年12月30日)一文对现代派文学的两重性作了如下分析: 我们读一些有代表性的现代派作品,可以看到人们如何从个人与社会游离或对立的角度对社会进行无目的的、抽象的、全面的攻击,甚至否定有史以来的人类社会以及社会这种组织形式本身;如何在人与人的关系
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<正> 一人所生活于其中的每一种社会关系,无不构成一种促成其性格和命运的因素。人的性格,作为一定的社会关系总和的产物,正是现实生活中诸种因素综合作用的结果。我国的当代文学创作,长期以来存在着一种倾向:侧重于探索和表现促成人物性格的某种或某些因素——如政治因素、职业因素,等;而忽略乃至否定其它某些因素——如生理素质因素、家庭因素、年龄和阅历因素、文化教养因素、居住地域因素、社交活动因素,以及各种偶然因素,等等。
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